【冒頭集】過去と未来

敬愚（robin d. gill）さん、フロリダ出身、『週刊俳句』への寄稿もある俳句愛好家／研究者の著作から。

南アメリカのアンデス山中に住むケチュア族は、一風変わった時間的感覚をもっている。それはわれわれにとって、まさに摩訶不思議なものなのだ。なにしろケチュア語では、未来は「前方」にあるのではなく「後方」にあり、過去も「後方」にではなく「前方」にあるというのだ。
ロビン・ギル『誤訳天国　ことばのPLAYとMISPLAY』（1987年／白水社）

冒頭の数行で身を乗り出す。どういうことだ？　なぜ私たちとは逆なのだろう？　と興味が湧く。これをクイズと思って、答えを考えてみる時間をとるのがいいかもしれません。

1曲、かけます。いわゆるシンキング・タイム。



さて、答え。

彼らはこう説明する。予言者でないかぎり、未来は見えない。見えないということは視野から外れているのであり、つまり「後ろ」に潜んでいる。いっぽう過去のことは、あたかも目の前のものを見るように誰でも思い出すことができる。つまり「先」にある、というわけだ。

というわけでした。

なお、この本、この冒頭からは想像できない内容へと展開します。書名のとおり「誤訳」を扱う。実際の事例を扱う。

誤訳のない翻訳はない。それは著者ロビン・ギルも言っている。ただ、程度がある。あまりに悲惨・劣悪なものは、やはり問題視されるべきなのだ。


ちなみに、私が知っている「惨事」は（実際に読んではない。聞いた話）、文化人類学の英文和訳。「憑依」と訳すべき「possession」をすべて「所有」としてしまった例。どんなにシュールな和文なのか、想像がつく。というか、それで意味が通ると、なぜに思った？　訳者・編集者。

閑話休題。

ケチュア族・ケチュア語、なんとユニークな！

と驚きつつ、日本語にも、不思議なところがあるなあ、と。

「先（さき）」という語。「このさき」は未来。「さきに」は過去。摩訶不思議です。



【敬愚（robin d. gill）過去記事】

≫金玉の寂しさ Balls Gold & Blue 或いは子規居士の睾丸供養
http://weekly-haiku.blogspot.jp/2007/07/blog-post_392.html

≫雛の日
http://hw02.blogspot.jp/2010/03/robin-d-gill.html